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近年来，艺术乡建成为热潮，不过诸多实践方式也日益引起人们的讨论甚至是争议，诸如“谁的乡村?”“艺术乡建何为?”等成为实施者难以回避的诘难。4月8日晚，由开云网页版,开云（中国）、重庆日报联合主办的“川美讲堂”第九讲上线，开云网页版,开云（中国）艺术人文学院副院长、教授尹丹走进直播间，用鲜活的案例，生动的语言，为广大网友上了一堂艺术乡建课，吸引约30万人次观看。

▲直播现场

直播中，尹丹以“中国(艺术)乡建的历史经验及其核心症结”为题，结合国内外大量古今案例，分享了他的观点。

在他看来，乡村是中国社会最基本、最稳定的生活空间，但以城市化为核心特征的现代化进程使它受到了极为强烈的震荡，诸多问题“剪不断，理还乱”。

其中，当代艺术乡建的主要症结涵盖：忘记了现代化的根本使命，忽视了经济效益的重要性，怀旧式浪漫主义情怀在当代乡建中缺乏现实意义和持续性；一窝蜂的乡村艺术节(乡村艺术展览)，低水平重复居多，诉求模糊，往往既无法产生经济效益，也无法为村民提供可供理解的作品;以美学命令的方式，用某种地方风格来统一野生的民居状态；大而无当的建筑符号化，未必能体现在地性，真正的建筑在地性应该是阳光、气候、材质、温度、光线等；以知识分子的浪漫式想象为基础，以人类学为科学外衣，为村民建构所谓的“神圣”空间等。

为此，尹丹认为，乡村建设应该是一个整体工程，涉及到村民经济收入、地理交通特点、可供开发的自然文化资源、村民受教育程度等，艺术乡建不可能单独成立。艺术乡建需要“落地而为”，要真正的大众化，学院化、精英化的艺术在乡村难以被接受。现代化建设是中国乡村建设的恒久底色，农村的底层逻辑仍然是殷实的收入与便利的生活。

▲直播现场

他表示，当前，乡村的未来仍然是现代化，而不是乡土化，更不是返祖化。艺术乡建要以经济效益、功能实用为先，审美为辅。艺术乡建还要避免说教，去符号化，适势改造，探索“乡土”材料、文化在乡建中真正的优势。另外，艺术乡建需要持保守主义的价值，重做一口锅不如当一个修锅匠。

整场直播用时约2小时，在开云网页版,开云（中国）官方抖音号、重庆日报客户端专题、重庆日报官方抖音号、重庆日报官方视频号、重庆日报官方百家号、重庆日报官方知乎号、重庆日报官方微博号等平台同步进行，累计吸引约30万人观看。

在整场直播中，尹丹妙语连珠，旁征博引，吸引大量网友发弹幕互动，气氛十分热烈。“确实，在乡村建设中，村民才是真正的主体，不要用‘命令式’的方式强行介入，尹老师的观点引起了我的共鸣”“最好的乡村建设，是由村民自己构建他们心中应该有的文化艺术符号”“见解独到，高屋建瓴，点赞、点赞!”......大量网友纷纷留言称。

金句分享

★乡村建设是一个整体工程，涉及到地理条件、交通条件、自然文化资源，以及村民的经济收入、受教育程度等，艺术乡建不可能单独成立，只是乡建大板块中的一个小板块。只有融入到整体性乡建中，艺术乡建才有价值，且艺术家必须跟其他领域的乡建参与者合作，才能够产生真正的价值。

★艺术乡建需要落地而为，需要真正的大众化。学院化、精英化的艺术在乡村难以被接受，因为村民不需要这样的艺术，也看不懂这样的艺术，至少在短期内这个鸿沟是非常大的。

★现代化建设仍然是中国乡村建设的恒久底色，农村的底层逻辑仍然是殷实的收入与便利的生活。那种怀旧式的浪漫主义，在今天的乡建中仍然没有多少意义，乡村需要的是收入，需要的是便利的生活，需要的是现代化，不是我们想象中承载个人乡愁的一个媒介，不是知识分子和艺术家主观想象的乡村。

★我们看到今天有各种各样的学者，以自己的学科知识背景介入到乡村实践之中，他们总希望为乡村做点实事，他们总希望在精神层面能够提升村民的精神世界。这在我看来有点想当然，今天村民未必需要这些东西，他们有自己的世界。

★我觉得艺术乡建应该以经济效益、功能实用为先，审美为辅。艺术家必须清楚自己的角色，你只是乡建大板块中的一个小板块，乡建首先必须服从于乡村建设的一个基本逻辑，就是现代化、实用化以及经济效益，说穿了就是让村民过上更好的生活。